想想那些被水泡过的壁画，梁薇心疼得直抽抽。
库木吐喇石窟从公元5世纪开始开凿，唐时达到鼎盛，直到11世纪才渐渐隐匿于风沙，它是继克孜尔之后的龟兹佛教造像艺术中心。
早期画的是龟兹风格的天相图，日天、月天伴着展翅的金翅鸟，满是西域风情；
到了盛唐，中原文化顺着丝路传播过来，壁画染上浓醇的“唐风”。
大乘经变画里，“西方净土”的菩萨衣袂柔婉，飞天绕着祥云飞舞，人物脸型丰腴圆润，榜题用汉文书写，窟顶更是铺着中原常见的团花、茶花，透出繁荣长安的富贵气；
最特别的是晚期，崖壁上出现回鹘人的供养像，旁边的榜题挤着龟兹文、汉文、回鹘文三种文字，这在整个龟兹石窟群里都少见。
盛唐的经变画、灵动的飞天、罕见的三语榜题，每一处细节都让梁薇心驰神往。
这些画面她从前在书本里、照片上来回翻看过无数次。
可再清晰的图片，也抵不过亲身站在石窟前的震撼。
梁薇克制着脚步缓慢走进37窟，握着手电筒的指节微微发白，连呼吸都放轻了些，生怕惊扰这场跨越千年的相遇。
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