可在这个道德尚未崩坏的时代中，贪官污吏或许不缺，但就是在世家豪强中也不乏重义轻生，心怀苍生的仁德之士。
羊耽所做的初步构想，便是以“善舍”这一形式打造出名为“仁”的战车，将诸多仁德之士也都拉上这一辆战车。
如此一来，最为直观的好处有三。
一者，能够加快推动惠民之举，减少各方阻力；
二者，羊耽“卖”字能得的钱粮终究会有尽头，也需要更多的钱粮注入；
三者，乃是让“善舍”这么一辆战车的存在，也等同于树立起一面旗帜，也等同于多了一处平台，让众多仁德之士想要有所作为，也能有个简单的方向。
除此之外，羊耽这也是为了乱世而做准备。
有言道：对于普通人而言，再烂的秩序，也比没有秩序要强上不知多少。
乱世之中，更是如此。
大汉朝廷一崩，没有了朝廷的镇压，各路诸侯野心疯狂滋生之余，也促使着各路诸侯为了利益不断刷新着道德的下限，视百姓为草芥，频有屠城之举。
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